Según sus padres, esta es una de las mejores recompensas de vivir aquí, ya que en China, por el exceso de población, la inmensa mayoría de matrimonios hasta hace poco solo podían tener un hijo.

Sus padres responden al tópico de que a los chinos les gusta comerciar porque tienen una tienda, pero él piensa que quizás lo que realmente quieren es ser independientes, que suena más romántico.

XiǎoHǔ piensa que no es culpa del castellano, sino de que vienen de una lengua tan complicada, repleta de normas y con alrededor de 50.000 pictogramas que, lógicamente, tienen la parte del cerebro destinada al aprendizaje de lenguas muy ocupada con la suya propia.

La ocasión llegó a raíz de que, por el mal tiempo, hacía dos días que los alumnos no salían al patio, y el parte meteorológico anunciaba lluvia el resto de la semana.

Para distraerlos, la profesora les propuso que cada uno explicase un juego de salón o una actividad lúdica para pasar el rato, haciendo hincapié que los que eran de origen extranjero mostrasen algo típico de sus respectivos países.

XiǎoHǔ quería presentar algo diferente pero no se decidía: algunos juegos son un poco difíciles, mientras que el de piedra, papel y tijera es demasiado simple.

Para los orientales, las personas mayores son merecedoras de mucho respeto y son fuente de sabiduría. Por ello, fue a pedirle consejo.

Al escucharla, la cara de XiǎoHǔ se iluminó y se fue de cabeza al interior de la tienda para tomar todo lo que necesitaba y poner en práctica el consejo de su abuela.

Mientras su padre le llevaba al colegio, él aferraba su juego y le pedía al Buda sonriente que no dejase de llover, porque deseaba poder presentárselo a sus compañeros.

Todos estaban muy intrigados, y la profesora cumplió a rajatabla las instrucciones y en segundos cayó una de las tablillas.

Mientras leía esbozó una sonrisa, puso cara resignada y acto seguido comenzó a agitar los brazos con los codos pegados al cuerpo y a cacarear.

La sabia abuela de XiǎoHǔ le había aconsejado presentar una versión divertida del kau cim, más conocido como ‘lotería poética’.

Una práctica ancestral de muchos templos budistas en la que un monje interpreta, en un libro enorme y manoseado, los posibles significados del número obtenido por el consultante.

Evidentemente, había buscado cien alternativas que les hicieran reír y pasarlo bien mientras que, en el templo, se suelen buscar respuestas a temas relacionados con la salud, el amor y los negocios.